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诸法因缘生 缘谢法还灭 吾师大沙门 常做如是说——这是法身舍利偈。
佛门常用的念诵偈子,据说这个念诵最终可以烧化出舍利来示现给世人 ,佛法就是这么神奇。
此有故彼有 此无故彼无 此生故彼生 此灭故彼灭——
这是《阿含经》中的经文。
意思是宇宙间一切事物,都没有绝对存在,都是以相对的依存关系而存在 。
这种依存关系有同时的异时的两种 ,异时的依存关系,就是‘此生故彼生,此灭故彼灭。’此是因而彼是果。
同时的依存关系 ,就是‘此有故彼有,此无故彼无 。’此是主而彼是从。
前者是指纵的时间,后者是指横的空间。因此 ,所谓宇宙,在时间上说,是因果相续 ,因前复有因,因因无始;果后复有果,果果无终 。在空间上说,是主从相联 ,主旁复有主;没有绝对的中心;从旁复有从,没有绝对的边际。以这种继续不断的因果,和重重牵引的主从关系 ,而构织成这个互相依存,繁杂万端的世界。 但不论是异时的因果关系,或同时的主从关系 ,其根本条件,皆不出五蕴 。由五蕴因缘和合,而构成山河大地和有情众生的器世间与有情世间。
但是 ,五蕴世间,森罗万象,生灭变异 ,刹那不住;在这万法生灭变异的过程中,究竟有没有一个规律或法则呢?有的,这法则,就是佛法上的‘万有因果律’。万法皆空 ,因果不空,善有善报,恶有恶报 。这是千经所指 ,万古不变的真理。
轮回佛句
诸法因缘生 谓诸法依因缘而生。佛教之基本教义谓,凡依缘起法则所生者,皆了无自性、自体 ,乃变化无常者;无常即是苦。此诸法因缘生一语,即‘苦 、集、灭、道’四谛中,阐说苦、空 、无常、无我等苦谛之偈颂 ,亦即法身偈之首句,此偈又可称为缘生偈,或缘起偈 。佛陀常以此偈解说诸法生灭无常之相 ,佛弟子辅翼教化时亦常以此偈启发他人之正见,如舍利弗未皈依佛陀前,马胜比丘(阿说示)曾为之说偈(大二五·一三六下):‘诸法因缘生,是法说因缘;是法因缘尽 ,大师如是说。’[佛本行集经卷四十八、大智度论卷十一 、卷十八、大日经疏卷六]
1、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空 。
2 、着力今生须了却 ,谁能累劫受余殃。
3、菩萨畏因,众生畏果。
4、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧 ,命危于晨露 。
5 、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
6、若不修内行,唯只外求 ,希望获福,无有是处。
7、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果 ,今生作者是 。
8 、多行不义必自毙。
9、清看剃头者,人亦剃其头。
10、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动 ,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦 。
11、终日不离一切事 ,不被诸境惑,名自在人。
12 、云驶月运,舟行岸移 ,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫 ,常在生死。
13、观身不净,观受是苦,观心无常 ,观法无我 。
14、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
15 、人身难得 ,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻 。此身不向今生度,更向何生度此身。
16、心生种种法生 ,心灭种种法灭。
17、汝爱我心,我怜汝色 。以是因缘,经百千劫 ,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚 。
18 、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心 ,随性,随缘。
19、天知、地知 、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报 、速报、迟报 ,终须有报 。
20、万法皆空,因果不空。
21、愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生 ,不退菩萨为伴侣。
22 、一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨 ,要救的是因为爱,因果循环。
23、因果循环的纺车,辗转织出的红线 ,与可悲的愿望同生,永远的轮回 。
24、一切恩爱会 、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧 ,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
25 、红尘轮回众生顾 ,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。
26、一切众生,种种幻化 ,皆生如来圆觉妙心 。
27、一报还一报。
28 、人生总有因果循环,有时是你种下什么因,就结下什么果。有时却是种的下因 ,却结不下果 。
29、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
30、我有明珠一颗 ,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵 。
31 、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
32、恶口永远不要出自于我们的口中 ,不管他有多坏,有多恶 。你愈骂他,你的心就被污染了 ,你要想,他就是你的善知识。
33、善恶之报,如影随形。
34、佛法在日用处,吃茶吃饭处 ,语言相问处。
35 、无我相,无人相,无众生相 ,无寿者相 。
36、善恶若无报,乾坤必有私。
37、人不如我意,是我无量;我不如人意 ,是我无德。
38 、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环 。
39、何期自性 ,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性 ,本无动摇;何期自性,能生万法。
40、安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法 。生灭灭已 ,寂灭为乐。
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