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主要内容:文章讲述了“一战”至“二战”时期 ,一位50多岁丧亲的牧羊人,去阿尔卑斯山高地牧羊,将内心对家人的思念转化为对大自然的关爱,将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作 ,37年如一日的在那里种树,用自己的双手和坚忍的毅力将荒芜之地变成富裕的村庄的故事。
《植树的牧羊人》,又名《种树的男人》 ,是法国作家让·乔诺1953年写的一篇小说,讲的是一个离群索居的牧羊人,通过近半个世纪坚持不懈地植树 ,把土丘变成了绿洲,证实了孤独者能够找到幸福。曾被改编成动画片 。
扩展资料:
牧羊人坚持种树的行为启示人们,面对日益恶化的自然环境 ,与其唉声叹气,不如积极行动起来,植树种草 ,改善生态环境,这样我们依然可以重新拥有美丽富饶的家园。只要愿意,敢于实践 、坚持不懈,一个普普通通的人也能创造奇迹。
法国作家让·乔诺写过一篇著名的小说 ,讲的是一个离群索居的牧羊人,通过近半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福,这位牧羊人不知道1914年的战争 ,也不知道1939年的战争,他天天和树打交道,和树相依为命 。
他用心灵的语言和树谈心 ,默默地交流.过的是淡泊生活,他通过亲身经历证实了孤独者找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。
百度百科——植树的牧羊人
《植树的牧羊人》描述了一战至二战时期法国普罗旺斯地区的一个孤独牧羊人,将内心对家人的思念转化为了对大自然的关爱,将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作,以下是我收集整理的七年级上册课文《植树的牧羊人》原文 ,欢迎阅读与收藏。
植树的牧羊人
才不过八年的时光,整个高地便焕然一新,散发出健康富裕的光芒 。
假如你想了解谁是真正品行出众的人,恐怕得花好几年观察:看看他的行为是否无私;动机是否慷慨;同时他还必须在大地上留下明显的印记。
我很幸运地认识一位“种树的男人 ” ,他正好符合以上所说的条件。
大约四十年前,我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原 。当时这个高原一片黄土,光秃秃的,一棵树也没有。
我走了三天 ,来到一个破落村庄的废墟附近。这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下,失去了它们的屋顶 。一座尖塔倾圮的教堂,显示这里曾经有人居住 ,但是现在却毫无生命的迹象。
由于我的水在两天前就喝光了,所以急需找到饮用水。我原本以为村子里应该有水井,找到它时才发现 ,它早已干涸 。
其实,我对这一带相当熟悉。高地上稀疏地错落着四五个村庄,其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了 ,剩下几家烧炭工人,生活十分艰辛。
我继续向前走,心想:要找到水 ,恐怕是没指望了。就在我爬上一个山坡时,忽然看见远处山谷似乎有人影,我朝那人大声叫道:“给我一点儿水好吗?”
那是一个牧羊人,在石屋前还有一群绵羊 。牧羊人默默地从井里汲水给我 ,水质清洌可口。
他很少说话,但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人,因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。
这栋房子到处都有他建造的痕迹 ,也有他抵达高地后修复废墟的血汗 。屋顶很牢,风吹过屋顶的瓦片,发出仿佛海啸冲到岸边的声音。
尽管生活并不富裕 ,但牧羊人的外表却很整洁。他的胡子刮得干干净净,衣服也一针一线地仔细缝过,看不出任何补丁 。
牧羊人带着我进房间 ,倒了一碗汤给我。我递上烟草袋,他说他不抽烟。不一会儿,他拿出一个小袋子 ,倒出一堆橡实,然后一颗一颗仔细地拣着 。
我好奇地问:“你在做什么?”牧羊人回答:“我要选一百颗种子,明天种。”
牧羊人名叫艾尔则阿·布非耶,今年五十五岁。他以前在平地有一个农庄 ,可是当他的妻子和独生子去世后,他决定搬到高地 。
艾尔则阿·布非耶在这片荒山野地已播种了三年,大概埋下十万颗种子。不过其中只有两万颗发了芽 ,长成树苗;而在这两万棵树苗之中,又只有一半能逃过干旱的气候和野鼠的啃食,存活下来。
“为什么要辛辛苦苦地种树呢? ”我问。
他说 ,这块高原因为没有树,正走向死亡 。反正他没事业的压力,正好可以担负起拯救大地的任务。
第二天清早 ,我请求他让我在这里再住一个晚上,他态度安详地说好。其实再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驱使 ,想要更了解他一点儿 。
他打开羊栏,放羊吃草,并且把昨夜精挑细选的橡实,连同袋子 ,浸到一桶水中,背着那桶水离开屋子。
我发现他带了一根铁棒,大概像拇指那么粗 ,一米半长。我们先把羊群赶到河谷去吃草,然后再一同爬上山坡 。
爬上山脊后,牧羊人拿起铁棒向下扎了一个洞 ,放入一颗橡实,再覆盖上泥土。他一颗一颗耐心地种下橡实。
我好奇地问:“这个山坡是你的吗?”
他摇摇头:“不是 。”
“那么你晓得这是谁的土地吗? ”
“不晓得,可能是公有地吧!不过管它是公有地 ,还是私有地,跟我种树有什么关系?”
接着他表示:假如上天再给他三十年时间,他所种的树 ,数量一定非常惊人。除了橡树之外,他还研究繁殖山毛榉。在他的房子附近有一个苗圃,四周用铁丝篱保护着,不让羊群靠近 。他也打算在山谷种桦树。总之 ,他希望通过自己的努力,能让光秃秃的高地长满树木。
第三天,我们分手了。
那次相遇之后的第二年 ,爆发了第一次世界大战 。五年军旅的生涯使我忘记了“种树的男人”这回事。
大战结束后,我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔,只是在没有人烟的村庄尽头 ,有股灰蒙蒙的雾气,仿佛为山头铺上了一层毛毡 。
我想起那个种树的男人。在五年的战乱里,我亲眼看见许多人在战场倒下 ,一个五十多岁的老人怎么生活?
然而事实上艾尔则阿·布非耶不但活着,身体甚至比以前更健朗了。
他现在只养四只羊,却多了一百个蜂巢 。他不再放羊 ,因为羊群会啃掉他种的树苗。同时他还表示:战争对他一点儿影响都没有,这段时间他心无旁骛地一直在种树。
1910年种的橡树现在已经十岁,长得比我们都高,看起来壮观极了 。我实在说不出话 ,而他也沉默不语。我们一整天都在他的森林中走着。这片森林全长十一公里,最宽的地方有三公里 。别忘了,它是从这个男人的双手及心灵中创造出来的 ,没有任何外界技术的支援。
而且在战争的五年中,他彻底执行着他的计划,那些山毛榉已经和我的双肩齐高 ,一直延伸到双目所及的远处。
然后他带我去看五年前种的'桦树丛,那时我正参加法国东北部的凡尔登战役。他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷,结果证实他的猜测正确 ,这些桦树像少女般亭亭玉立,蔚然成林 。
创造有如一种连锁效应。
艾尔则阿·布非耶以最单纯的想法,按部就班地执行计划 ,心里并没有任何负担。可是当我们回头往村庄走时,途中一条原本干涸已久的河床,现在居然水流淙淙 。这是连锁效应中,最令人印象深刻的一幕。
那条干涸的河床 ,很久很久以前曾经是一条溪流,而我以前走过的那些荒凉的小村庄,则是古罗马人留下的遗迹。考古学家曾经在村子里挖出许多鱼钩 。只是到了20世纪 ,河水干涸,人们必须挖水井才能得到一点儿水。
当水回到大地,柳树、牡丹草 、野花等一一复现。这些自然的变化在不知不觉中进行着 。猎人们回到高地 ,开始猎野兔或野猪,他们或许看到了从地上冒出的树苗,但没有人想到那是布非耶的杰作;更不曾有人想像过光凭一个人的毅力和爱心 ,能让大自然有所改变。
1935年,布非耶已经七十七岁。忽然有一天,官方派了一些人来巡察这个由布非耶创造的森林 。他们异口同声地宣称这是一片“天然林 ” ,同时决定对这片天然林采取一点必要的措施,把林地列入省的保护区,不准制炭者砍伐。
这些官员中有一位是我的朋友,我跟他提起布非耶 ,他大吃一惊,并且表示很想见见这位奇人。那天布非耶正在距离官员巡察林地的十公里之外,努力种树。我带了鸡蛋当礼物 ,三人在树下共进午餐 。
从我们刚才走过长满树木的山坡,实在很难回想在1913年,这里还是寸草不生的干旱大地。
或许正因为布非耶拥有无私的心灵 ,加上住在有益健康的山林,过着俭朴的生活,上帝才赐予他如此强健的体魄。以他种树的速度 ,实在无法估算他还能种多少亩的山林!
临走前,我的朋友留下几项种树的建议 。他在回去的路上告诉我:“布非耶显然懂的比我多。”走了一个小时,他又补上一句 ,“他比大家都懂种树的道理,他已悟出幸福之道。”
实在要感谢这位林务官,森林不但得以保全,也确保了这位种树男人的幸福 。因为林务官派了三位巡山员。
惟一会威胁森林的事 ,发生在第二次世界大战期间。那时候有些车的引擎是靠烧木材行驶的,所以人们开始砍伐橡树林 。幸好这块高地离铁路太远,运输不便 ,伐木商人才没有打这里的主意。
布非耶根本不晓得这回事。他不理会1939年的世界大战,如同不理会1914年的世界大战 。
我最后一次看到布非耶,是在1945年的6月。那时他已是八十七岁的老人。
当我坐车进入高地时 ,我简直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘,池塘边还种了一棵菩提树 。原先的废墟修复成崭新的房舍,周围的菜圃与花园 ,井然混栽着各式各样的白菜、玫瑰、韭葱、金鱼草和秋牡丹。
虽然刚受过战争的洗礼,但大地已有复苏的迹象。山坡上铺着一块一块的小麦田和裸麦田;狭长的山谷下,草地开始吐绿 。才不过八年的时光 ,整个高地便焕然一新,散发出健康富裕的光芒。这一切都得归功于艾尔则阿·布非耶。
这个男人告诉我们,只靠身体力行和蕴藏的品德,便能将荒地变成沃土 。
艾尔则阿·布非耶 ,1947年逝世于法国巴农的安养院。
《植树的牧羊人》知识点
让·乔诺(1895—1970),法国著名作家 、**编剧。多部作品获奖,部分作品被搬上银幕,被认为是法国20世纪最著名的作家之一 。他的作品风格多样 ,多半以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。
1.他拿出一个袋子,从里面倒出了一堆橡子。接着,一颗一颗仔细地挑选起来 。
这句话运用动作描写 ,表现牧羊人挑选橡子认认真真,心无旁骛的态度。
2.房间里收拾得很整齐,餐具洗得干干净净 ,地板上没有一点儿灰尘,枪也上过了油。……补丁的针脚也很细,几乎看不出来。
这句话运用动作、外貌描写 ,表现牧羊人生活中一丝不苟,做事干净利落的特点 。
3.三年以来,他一直这样,一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中 ,有两万颗发了芽 。而这两万棵树苗中,有将近一半,可能会被动物咬坏 ,或是因为什么想不到的原因死掉。剩下的一万棵树苗,会在这光秃秃的土地上扎根,长成大树。
虽然种下十万颗橡子 ,最终只有一万棵树苗长成大树,但牧羊人始终坚持种树,表现他坚守信念 ,坚持不懈的性格特点 。
4.每当我想到这位老人,他靠一个人的体力与毅力,把这片荒漠变成了绿洲 ,我就觉得,人的力量是多么伟大啊!
牧羊人无私奉献,不求回报,毅力顽强 ,默默无闻地改变人类的生存环境。
5.可是,他先是失去了唯一的儿子,接着 ,妻子也去世了。……这地方缺少树;没有树,就不会有生命 。
牧羊人摆脱失去亲人的痛苦,在孤独中植树 ,表现了他的乐观坚强。
6.作者为什么以“植树的牧羊人 ”为题?
在英文中,“牧羊人”还是基督耶稣的意思。文中的牧羊人日复一日地植树,终于使荒漠变成了绿洲 ,使上万人受惠,其行为宛如救世的基督 。作者以“植树的牧羊人”为题,包含赞美之情。
7.文章结尾段运用了哪种表达方式?有什么作用?
结尾段运用了议论抒情的表达方式 ,作者抒发了对牧羊老人的敬佩之情,赞美了牧羊人的毅力和无私奉献的品质,在内容上突出了本文的中心,在结构上同开头段照应 ,使得结构严谨。
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我是翰腾号的签约作者“寒塘蓼花”
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