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襦裙服,襦裙服是唐代妇女仕女主要的服饰。
唐朝时期的服饰特色如果用一个词来概括 ,那就是兼收并包。唐朝的服饰充分呈现了唐文化的多元魅力,而其中唐代女性的服装更是绚丽多彩,异常的引人注目。
唐代长期穿用小袖短襦和曳地长裙 ,但盛唐以后,贵族衣著又转向阔大拖沓 。裙的式样用四幅连接缝合而成,上窄下宽 ,下垂至地,不施边缘。裙腰用绢条,两端缝有系带。这时上襦的领口变化多样 ,其中袒胸大袖衫一度流行,展示了盛唐思想解放的精神风貌 。
披肩从狭而长的披子演变而来,后来逐渐成为披之于双臂 ,舞之于前后的飘带,这是中国古代仕女的典型服饰,在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主,以多幅为佳 ,裙腰上提,此时裙色鲜艳,多为深红、绛紫 、月青、草绿等 ,其中以石榴红裙流行的时间最长,色彩多样,多中求异 ,让人眼花缭乱,目不暇接。
如唐中宗的女儿安乐公主的百鸟裙,堪称中国织绣史上之名作;武则天时的响铃裙 ,将裙四角缀十二铃,行之随步,叮当作响 ,可谓千姿百态,美不胜收,与短襦和披肩相配一体,尽显盛唐女子雍容华贵的丰腴风韵 ,表现出极富诗意的美与韵律 。
穿着礼仪
襦裙可以单襦穿着,也可内辅以诃子、抹胸等;外衣可以选择半臂、褙子 、比甲等,裙外可加帷裳;还用加帔帛、宫绦装饰等;襦裙是汉服中的常服 ,适合平日穿着。
男式襦裙为男子所着的襦裙,由上襦与下裙组成。上襦多为交领 。同女子襦裙相比,男子襦裙样式、花纹上更为质朴一些。汉族男子穿裙子的历史也很悠久。虽然后来深衣 、直裰等出现 ,民间所着减少,但官方的最高规格男子礼服,仍然是衣裳制 ,一直延续到明朝灭亡 。
男式襦裙严格意义上来说属于上衣下裳制汉服。《周易·系辞下传》云“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”,在黄帝时代,上衣下裳为古华夏族的服装样式。
唐朝的服装有哪些特点?
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略说 唐代女服流行款式半臂及其他
不少人以为 ,女装的袒露,是现代的 时尚 、外来的产物,其实不然。
盛唐时代,是我国服饰发展史上的一个百花齐放的时代 。仅就女服而言 ,当时流行的款式,有承继前代传统的高腰长裙,有外来的胡服胡帽 ,还有的干脆穿起男装,盛饰艳妆,极求华丽丰美。更有甚者 ,轻纱蔽体,袒胸于外,女性的妩媚得到了突破常俗的体现 ,不愧是空前的一代唐风。
唐代妇女的常服,以小袖短襦和紧身长裙为主要特色 。上襦为对襟式,紧袖长及手腕 ,身长不及腰。穿着时可不结带,下摆罩在裙腰内。裙长曳地,裙腰较高,通常系在腰部上下 ,高可升至腋下,低则在中腰以上 。
贵妇及宫女在常服之外,往往还著半臂和披帛。半臂是一种敞胸的短袖外衫 ,身长至腰部或略短,袖长齐肘,袖口较为宽大。半臂一般裁为对襟式和套头式两种 ,对襟式以小带当胸打结,套头式则同上襦一起掖在裙腰之内 。披帛为长条形罗纱,搭在肩臂处 ,绕于手腕间,或者将两端打结固定在胸下。
唐代女服的这种流行款式,在唐墓壁画、石刻、陶俑上以及传世唐人绘画中 ,都能见到许多例证。如陪葬乾陵的永泰公主李仙蕙墓,石椁表面刻有不少宫人图像,其中一些宫女即是危髻高耸 、身著长裙、外罩半臂、外加披帛的装束 。
墓室前部壁画上的宫女,一个个体态修长 ,容颜清丽,飘飘欲仙。
这种款式半臂的最独特之处,在于它造成了女子袒胸半露的结果。正如当时诗人所谓的:“莫道妆成断肠客 ,粉胸绵手白莲香”(崔珏《有赠》);“粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜廻小样刀”(方干《赠美人》);“胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺 ”(李群玉《赠美人》)。周濆《逢邻女》更是写得简洁明了 ,形象生动:
这种“慢束罗裙半露胸“的女服,是在旧有传统基础上生出的一种时髦,高腰长裙早在汉代即已出现 。据《后汉书·五行志》记载 ,汉末“女子好长裙,而上甚短”。紧袖上襦在南北朝时亦已成为流行款式,但大多为交襟 ,与唐之对襟不同。有专家指出,半臂本是由上襦演成的无领对襟短外衣,也有人说半臂或与裲裆衫有渊源关系 。
裲裆在南北朝时男女均用,也可套在上襦之外。
披帛 ,据《中华古今注》说起于唐玄宗开元年间,实际上在此以前披帛早已成为风尚,前述永泰公主墓石刻与壁画便是最好的证明。在更早的南北朝时代 ,敦煌壁画中也见有披帛女子的图像,由此看来,袒胸式女服款式在唐代以前便已形成基础 ,关键处在于对襟的上襦和半臂,无此便不会出现袒胸的格局了 。
唐初女服即为小袖长裙,外加披帛 ,但少见半臂。唐代前期,女服长裙短襦 、半臂披帛的款式已趋流行,这时不仅增加了半臂 ,重要的是上襦统为对襟式,与半臂的对襟相类。裙腰下移了一些,一般系在胸下部位 。这样一来,胸脯前的袒露部位明显加大 ,甚至露出乳房的一半轮廓,永泰公主墓壁画正是表现这种款式的代表作。
中唐以后女服款式与唐代前期无大区别,不过襦裙明显肥大宽松 ,裙腰系得稍高,所著半臂的系带也略高,袒胸不如先前明显了。传为唐代著名画师周昉所绘《纨扇仕女图》 ,便是中唐以后宽松女服的最精彩的写照 。
他的另一幅杰作《簪花仕女图》更见特别之处,只见画中人裙腰高系胸际,既无半臂 ,也无上襦和其他内衣,身外只罩一件轻薄透体的罗纱大袖衫,真是新奇不凡 ,代表中唐以后的又一风格。唐代妇女裙色多样,《簪花仕女图》用的是红色长裙,这便是唐诗“绮罗纤缕见肌肤”,“红裙妒杀石榴花 ”的意境所在。
唐代以后 ,这种女服渐有变化。传为南唐画家顾闳中所作的《韩熙载夜宴图》,依然可见穿有这种服装的女子,不过只有披帛 ,不见半臂,而且衬以抹胸 。
南京牛首山南唐墓出土女俑,不仅上为交襟 ,襦内并有抹胸。
到了北宋,上襦演变成对襟大袄,内里照例必衬抹胸。河南偃师宋墓出土厨娘雕砖上的女子腰系围裙 ,胸外不见其他内衬,与唐时袒胸几无区别 。
实际上,从宋代开始 ,袒胸已不是妇女们的 时尚 ,女服渐趋拘谨质朴。到明清时女服大都是高领护颈,绝难见到袒露之风。
唐以前,穿对襟女服往往衬有抹胸 ,可以遮挡袒露的胸部 。五代以后一般也是如此。唯中唐以后不用抹胸,反以袒露为美,这在古代服饰史上真可谓是绝无仅有的风尚。
一些研究者认为 ,这从一个侧面反映了唐代思想的开放 。如果说得更明确一点,则可以认为这种女服款式充分反映了唐代 社会 新的审美观,是唐代初期以后政治安定、经济繁荣、思想活跃的产物 ,这在一定程度上反映了唐代女性对 时尚 美的新追求。女性可以比较广泛地涉足于社交活动, 社会 对女性的思想束缚较少,这些当是根本的原因。
中唐以后不著内衣 ,仅以薄纱为衫的女装的出现,也许还与外来文化的引进有或多或少的关联 。当时从西域涌入长安的艺人中,有不少胡姬舞女。她们表演的胡旋、胡腾 、柘枝之类的西域舞 ,贵妃和宠臣们也都学着跳,正如白居易诗所说,“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”。
胡姬舞女所穿的是窄袖薄罗纱 ,表演时有时甚至脱去上衣,袒露半身,这对唐代上流 社会 不可能不产生潜移默化的影响 ,《簪花仕女图》上的仕女服饰正可以看作是这种影响的表现吧。
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唐朝文化是我国古代封建社会文化发展的巅峰,在音乐、绘画、舞蹈等方面都别具一格 。唐朝女性的服饰也形成了自己独特的风格,在中国的服饰历史上具有重要的影响。与其他朝代的服饰风格相比 ,唐朝女性服饰的风格具有以下特点。
1 、裙装较袒露 。儒裙装是唐朝女性的主要服饰,其特点较为袒露。儒裙装上身为短儒或衫,一般较短 ,只到腰间,下身为长裙,下垂至地。唐朝的儒裙装领口样式一般有圆领、方领、斜领 、鸡心领等 ,盛唐时期的祖领短儒可见胸前乳沟,这种裙装样式成为其时代的特点 。唐朝女性裙装大多采用丝绸面料,服饰华丽,色彩鲜明 ,能够显示出女性的身材,这种慢束罗裙半露胸的裙装特点成为唐朝女性服饰的特色,也体现出当时思想的开放。
2、服饰兼容并蓄。唐朝女性服饰兼容并蓄 ,这与当时繁荣的对外交流与文化融合有着密切的关系,以胡服的繁荣发展为例 。当时唐朝女子喜欢穿胡服,因此 ,胡服在唐朝成为一种流行的服饰,也成为唐朝服饰发展历史中的一个特色。此外,少数民族服饰也在唐朝较为流行 ,如维吾尔族服饰。维吾尔族服饰精美简练,得到唐朝女性的喜欢 。该类服饰被称为“回鹊装”,以红色为主 ,颜色艳丽,光彩照人。其用料多为织棉,领口或袖口镶有花边,金色丝织为主 ,颜色搭配鲜明,给人一种雍容华贵的美感。
3、开放大气。唐朝女性服饰开放大气,还体现在女着男装方面 。唐朝中期 ,服饰衣裙艳丽,其中女扮男装成为当时女性服饰文化中一种非常流行的风气。当时,外族的男女服饰没有明显区别 ,有的服装男女都可以穿,但是对于汉族服饰,男女服饰区别明显。天宝年间 ,百姓官员喜欢穿着胡服,因此唐代女子也开始效仿男子穿着胡服,当时男装成为女子着装的流行 。这种服饰特点展现了服饰审美的中性化特点 ,这与其开放 、开明、宽容、平等的服饰文化氛围关系密切。
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