无为在歧路儿女沾巾出自哪首诗

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“海内存知己 ，天涯若比邻 。
”
，诗句出自初唐四杰王勃的《送杜少府之任蜀州》
。

送杜少府之任蜀州

作者：王勃 年代：唐

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意 ，同是宦游人 。

海内存知己
，天涯若比邻
。

无为在歧路，儿女共沾巾。

赏析：该诗是送别诗的名作 ，诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。起句严整对仗，三 、四句以散调相承
，以实转虚，文情跌宕
。第三联“海内存知己 ，天涯若比邻”
，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚 ，江山难阻 ”的情景
，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送
”的主题 。

　全诗开合顿挫 ，气脉流通
，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗 ，清新高远
，独树碑石
。

城阙辅三秦，风烟望五津

“城阙辅三秦 ，风烟望五津”。“阙 ”，是皇宫前面的望楼 。“城阙
”
，指唐的帝都长安城
。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国 ，所以后世称它三秦 。“辅 ”
，辅佐，这里可以理解为护卫
。“辅三秦” ，意思是“以三秦为辅
”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城
，这一句说的是送别的地点 。“风烟望五津”
。“五津 ”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际 。这一句说的是杜少府要去的处所
。因为朋友要从长安远赴四川 ，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别
，只描画出这两个地方的形势和风貌 。举目千里，无限依依 ，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安
，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的
。作诗 ，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界
，可以置万山于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来 ，奔流到海不复回
”
，从河源直看到东海 。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋” ，从三峡直看到长安
。这首诗运用这种手法
，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽
、杨枝 ，泪痕
，酒盏是不相同的。

与君离别意，同是宦游人

“与君离别意 ，同是宦游人 ” 。彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人
，离乡背井，已有一重别绪 ，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻
。开头两句调子高昂
，属对精严，这两句韵味深沉 ，对偶不求工整
，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处 。开头如千尺悬瀑 ，从云端奔泻而下
，接着便落入深潭，潺潺流来 ，飞韵清远
，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化 ，不可端睨
。

海内存知己
，天涯若比邻

再接下去，第五六两句 ，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己
，天涯若比邻
” 。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内 ，就是天涯地角也如同近在邻居一样
，一秦一蜀又算得什么呢
。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗的气势到此又掀起更大的波澜 ，象大鹏举起翅膀
，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力 。

无为在歧路 ，儿女共沾巾

结尾两句“无为在歧路
，儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口 ，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛
，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓 ，然后终止
。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止
，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的 。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌 ，不光要吟味它的某些妙句
，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫 、腾跃 ，变化和发展
。文似看山不喜平
，诗也如此。

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